工商時報【黃欣╱綜合報導】

香港信報報導,近日屢傳重組的國泰航空,昨(18)晚正面回應此一消息,指出在目前全球經濟變化下,該公司確實「需要一個更精簡、以顧客及他們需要為主導的架構」,強調將「集中部分部門的職能資源」。外界認為,該公司恐將出現大幅裁員。國泰航空昨日股價收在10.82港元,小跌1.99%。

報導稱,國泰航空訂立新策略方針。受全球經濟變化不定、競爭白熱化、以至顧客期望攀升等因素影響,公司的業務嚴重受壓;市場競爭及不明朗已成為「新常態」,必須積極應對。國泰指出,未來公司的決策會以顧客為核心,並將利用數位化科技去推進落實新策略,通過汽車借款免留車彰化大數據分析去洞悉顧客需要。

該公司稱,需要一個更有效、更精簡、以原住民土地貸款顧客需要為主導的組織架構,並且能迅速應對營運環境變化。在客戶、運作、商務及人才管理方面的組合團隊,將會在未來數月研究及建議架構轉變,以提升各自組合的效率,並於年中落實該變計劃。

另外,國泰亦會集中若干部門的職能資源,使工作流程更暢順,標準更一致。在落實新策略的過程,「一些現有職位或變得不合時宜」,同時亦會創造新機會給員工。

稍早大陸證券時報網引述消息指出,由於大陸航空業務競爭激烈,以及人民幣貶值,國泰會將更多航班轉讓至主力大陸市場的港龍航空。

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聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各(Pope Francis)2017年世界和平日文告,總統蔡英文也致函教宗響應。(資料照,記者羅沛德攝)

2017-01-2017:03

〔記者蘇芳禾/台北報導〕聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各(Pope Francis)2017年世界和平日文告,主題為「非暴力:一個和平的政治風格」,總統蔡英文日前也致函教宗響應,蔡英文也提到我政府將秉持堅定不移的立場,維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文說,過去從政期間,長年參與兩岸談判事務,深信兵戎相見絕對無法解決問題,故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場:「承諾不變,善意不變,不在壓力下屈服,不走回對抗老路」,期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱,展開良性對話。蔡英文信函指出,聖座於2017年元旦發表世界和平日文告,以「非暴力:一種締造『和平』的政治風格」為題,籲請各國裁軍、停止使用核武,殷盼從個人到國家,皆能秉持愛與非暴力之信念,攜手化解當前人類面臨的危機,包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義,鞭辟入裡,她深感敬佩與贊同。蔡英文表示,台灣與中國之間,也曾歷經零和對抗的階段,期間造成的區域緊張、人心惶惶,對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流,讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此,她在2016年5月上任時即宣示,我政府將秉持堅定不移的立場,維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文也提到她在2016年10月國慶演說時也再次強調,「維持現狀」更積極的意義,是在深化民主機制的基礎上,以更前瞻積極的作為,推動兩岸建設性的交流與對話,進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。蔡英文說,而維繫和平需要充分的善意與溝通,她過去從政期間,長年參與兩岸談判事務,深信兵戎相見絕對無法解決問題,故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場:「承諾不變,善意不變,不在壓力下屈服,不走回對抗老路」,期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱,展開良性對話。致教宗函內容全文如下:教宗聖座:聖座於2017年元旦發表世界和平日文告,以「非暴力:一種締造『和平』的政治風格」為題,籲請各國裁軍、停止使用核武,殷盼從個人到國家,皆能秉持愛與非暴力之信念,攜手化解當前人類面臨的危機,包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義,鞭辟入裡,本人深感敬佩與贊同。聖座強調,「非暴力」並非天主教所專屬,而是許多宗教之傳統,旨哉斯言,影響我國文化至深的儒家與佛學,也都推崇類似理念。例如孔子描述的古之君子,「有不善則以忠化之,侵暴則以仁固之,何持劍乎?」展現以仁愛取代暴力的風範;佛學則主張「一念善生,諸惡消滅」,只要心存善念,世上許多人禍均可避免。台灣與中國大陸之間,也曾歷經零和對抗的階段,期間造成的區域緊張、人心惶惶,對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流,讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此,本人2016年5月上任時即宣示,我政府將秉持堅定不移的立場,維持台灣民主與台海和平的現狀。本人於2016年10月我國國慶演說時也再次強調,「維持現狀」更積極的意義,是在深化民主機制的基礎上,以更前瞻積極的作為,推動兩岸建設性的交流與對話,進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。而維繫和平需要充分的善意與溝通,本人過去從政期間,長年參與兩岸談判事務,深信兵戎相見絕對無法解決問題,故提出台灣與中國大陸和平交往的四大基本立場:「承諾不變,善意不變,不在壓力下屈服,不走回對抗老路」,期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱,展開良性對話。此外,聖座援引耶穌行跡,闡釋非暴力的積極意義,本人至為認同,非暴力絕非畏懼或妥協。聖經囑咐門徒以身作則,成為世上的光和鹽,而中華民國是亞洲的民主燈塔,期盼我國憲法所保障人民的居住遷徙、信仰、人身等自由,能光大嘉惠更多世人,使其免於生活在各種來自政治、宗教的壓迫與恐懼當中。深化民主機制的另一意義,是藉由改善制度來濟弱扶傾。聖座慈心關切的婦幼、移民、社經地位弱勢者,經常是最容易遭受暴力對待的族群。本人上任後,聆聽遭逢不幸的受難家屬心聲,啟動司法改革,並針對老弱婦孺最切身的托育、長照、婦幼安全等問題,提出「社區照顧」、「治安維護」、「安心住宅」、「食品安全」、「年金永續」等五大社會安定計畫。教廷與中華民國建交近75載,雙方互動良好、合作頻繁,深厚邦誼奠基於共享的民主、自由與人權等普世價值,並日益茁壯。2016年9月本人曾指請陳副總統建仁代表我國參加德勒莎修女封聖大典,當面向 聖座轉達來自中華民國政府與教友的問候,獲得 聖座親切回應,謹再致謝忱。中華民國長期響應教廷的人道救援呼籲,援助在約旦及伊拉克北部的難民、濟助西非伊波拉疫情災民,並賑助義大利、尼泊爾、日本與厄瓜多等震災災民。未來中華民國仍會堅定與教廷站在同一陣線,並協助天主教會在世界各地的福傳與牧靈工作。欣聞 聖座手諭、教廷籌設的「促進整合人道發展部」已於2017年元旦開始運作,聖座並將親自督導其中的移民與難民援助。而中華民國為表達對新住民之感謝,已將12月18日聯合國「國際移民日」訂為我國移民節,並推動新南向政策,強化與東南亞、南亞、紐澳各國的文化及人才交流。我國未來也將訂立專法,並已先修改國籍法,俾讓外國人才更容易留在台灣;我教育部更擬於2018年課綱中增加7種東南亞語言,以促進新住民融入台灣社會。面對全球化的浪潮,台灣會繼續敞開國門,將移民視為我們的一份子,享受多元文化與經濟交流帶來的正面效益。聖座在文告中特別提到,婦女常是非暴力行動的領頭羊,本人有幸成為華人世界首位民選女性總統,也將時以 聖座之良言自我惕勵,期能為台灣人民創造福祉,為兩岸和平締造新局。最後,衷心盼望 聖座之和平日文告,能讓世人就暴力對和平造成的傷害有所省思與警惕。本人深信,聖座的無私奉獻與慈愛寬懷,必能有助人類消弭暴力,引領世界邁向和平正義。











▲長年的生活壓力與環境摧殘,容易造成夫妻某一方因為心理或生理的改變而「性」趣缺缺。(圖/達志影像/示意圖)

文/苦苓

有名男子因妻子多年不肯跟他行房,竟用迷藥將太太迷昏之後「性侵」她,雖然太太後來不追究,但檢察官仍以「加重強制性侵」將他起訴。

「性侵配偶」是違法的,問題是配偶如果長期拒絕行房,那你該怎麼辦呢?

在日本,據說「無性夫妻」非常之多,很多丈夫以「援交」的方式取得滿足;而整天在家的太太,其實也有很多機會「走私」,可以說是各取所需(日本太太是不捉姦的,因為她覺得「沒顧好」自己老公是件丟臉的事)。

不久之前,日本有一個威士忌酒的廣告,大意是:「把太太灌醉之後,你想做甚麼呢?」這個廣告大受歡迎,許多家庭主婦都去買了回來,果然先生也如願將自己灌醉,然後呢?然後先生就跑出去了!真是情何以堪......

台灣的法律規定「夫妻有同居之義務」,卻不是「夫妻有行房之義務」,那麼一位配偶如果長期拒絕與對方行房(例如有些性交時會疼痛或生產後性趣缺缺),對方無可奈何又忍不住之下與別人性交(不管是嫖妓或外遇),即有可能會被配偶告上「通姦罪」,這可怎麼好?

就好像「占著茅坑不拉屎」,卻又不許人去別處拉屎,這似乎也有點不人道吧?而且如果不肯行房的是老公,老婆能以民法中的「不能人道」一條來訴請離婚;但若老婆不肯行房,老公也沒辦法舉證她是「不能人道」,這種既離不掉又不許跟別人做窘境,除了苦苦哀求,還真是無法另找出路。

▲若兩夫妻無法就性事好好溝通,就容易成為一方外遇的肇因。(圖/達志影像/示意圖三重二胎

你若說拒絕行房只是少數特例,那太太如果到了更年期,連月經都不來了,自己的女性特徵也逐漸消失,對「那件事」更可能想都不想;而年齡相同或稍大一些的老公,這時頂多5、60歲,可還「春秋鼎盛」得很,難道妳「閉門謝戶」,他就得從此「不許來訪」嗎?還是太太們可以睜一眼閉一眼,「自己不用的碗偶爾借給人家,人家也沒把你弄破,還洗乾淨送還給你」(這是我阿嬤的名言,專門勸解各阿姨及舅媽用的),是可忍、孰不可忍?

別忘了畢卡索70幾歲還生了小孩呀!一般來說比女人「強很多」也「長很多」的男人性慾期,該如何得到合法、合理、合情的滿足呢?大家不妨動動腦想想看,而立法、司法單位,是否也該認真面對呢?

由此亦可見,婚姻不是只有「行房」這件事,夫妻之間也不純靠「性」就能維繫,彼此的人生目標、價值觀、個性、習慣乃至於責任感,都是維持一個家庭的關鍵。至於很多人「有所窒礙」卻「難以啟齒」的部分,我們也該給予重視,所以特別挑出來討論討論。

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●苦苓(王裕仁),台灣大學中文系畢業,現為自由作家、雪霸國家公園解說員。新著《熱愛大自然/草本禽獸銀行借貸利率性生活》出版中。個人臉書專頁:苦苓(王裕仁)。88 論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net



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