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工商時報【黃欣╱綜合報導】

香港信報報導，近日屢傳重組的國泰航空，昨（18）晚正面回應此一消息，指出在目前全球經濟變化下，該公司確實「需要一個更精簡、以顧客及他們需要為主導的架構」，強調將「集中部分部門的職能資源」。外界認為，該公司恐將出現大幅裁員。國泰航空昨日股價收在10.82港元，小跌1.99％。

報導稱，國泰航空訂立新策略方針。受全球經濟變化不定、競爭白熱化、以至顧客期望攀升等因素影響，公司的業務嚴重受壓；市場競爭及不明朗已成為「新常態」，必須積極應對。國泰指出，未來公司的決策會以顧客為核心，並將利用數位化科技去推進落實新策略，通過汽車借款免留車彰化大數據分析去洞悉顧客需要。

該公司稱，需要一個更有效、更精簡、以原住民土地貸款顧客需要為主導的組織架構，並且能迅速應對營運環境變化。在客戶、運作、商務及人才管理方面的組合團隊，將會在未來數月研究及建議架構轉變，以提升各自組合的效率，並於年中落實該變計劃。

另外，國泰亦會集中若干部門的職能資源，使工作流程更暢順，標準更一致。在落實新策略的過程，「一些現有職位或變得不合時宜」，同時亦會創造新機會給員工。

稍早大陸證券時報網引述消息指出，由於大陸航空業務競爭激烈，以及人民幣貶值，國泰會將更多航班轉讓至主力大陸市場的港龍航空。

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聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各（Pope Francis）2017年世界和平日文告，總統蔡英文也致函教宗響應。（資料照，記者羅沛德攝）

2017-01-2017:03

〔記者蘇芳禾／台北報導〕聖座新聞室去年12月12日公布了教宗方濟各（Pope Francis）2017年世界和平日文告，主題為「非暴力：一個和平的政治風格」，總統蔡英文日前也致函教宗響應，蔡英文也提到我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文說，過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。蔡英文信函指出，聖座於2017年元旦發表世界和平日文告，以「非暴力：一種締造『和平』的政治風格」為題，籲請各國裁軍、停止使用核武，殷盼從個人到國家，皆能秉持愛與非暴力之信念，攜手化解當前人類面臨的危機，包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義，鞭辟入裡，她深感敬佩與贊同。蔡英文表示，台灣與中國之間，也曾歷經零和對抗的階段，期間造成的區域緊張、人心惶惶，對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流，讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此，她在2016年5月上任時即宣示，我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。蔡英文也提到她在2016年10月國慶演說時也再次強調，「維持現狀」更積極的意義，是在深化民主機制的基礎上，以更前瞻積極的作為，推動兩岸建設性的交流與對話，進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。蔡英文說，而維繫和平需要充分的善意與溝通，她過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。致教宗函內容全文如下：教宗聖座：聖座於2017年元旦發表世界和平日文告，以「非暴力：一種締造『和平』的政治風格」為題，籲請各國裁軍、停止使用核武，殷盼從個人到國家，皆能秉持愛與非暴力之信念，攜手化解當前人類面臨的危機，包括區域衝突、恐怖主義、移民問題與環境破壞等。文告微言大義，鞭辟入裡，本人深感敬佩與贊同。聖座強調，「非暴力」並非天主教所專屬，而是許多宗教之傳統，旨哉斯言，影響我國文化至深的儒家與佛學，也都推崇類似理念。例如孔子描述的古之君子，「有不善則以忠化之，侵暴則以仁固之，何持劍乎？」展現以仁愛取代暴力的風範；佛學則主張「一念善生，諸惡消滅」，只要心存善念，世上許多人禍均可避免。台灣與中國大陸之間，也曾歷經零和對抗的階段，期間造成的區域緊張、人心惶惶，對比現今兩岸人民都能因為和平分治而安居樂業、互動交流，讓人更加珍視這得來不易的繁榮穩定。因此，本人2016年5月上任時即宣示，我政府將秉持堅定不移的立場，維持台灣民主與台海和平的現狀。本人於2016年10月我國國慶演說時也再次強調，「維持現狀」更積極的意義，是在深化民主機制的基礎上，以更前瞻積極的作為，推動兩岸建設性的交流與對話，進而建構可長可久的兩岸和平穩定關係。而維繫和平需要充分的善意與溝通，本人過去從政期間，長年參與兩岸談判事務，深信兵戎相見絕對無法解決問題，故提出台灣與中國大陸和平交往的四大基本立場：「承諾不變，善意不變，不在壓力下屈服，不走回對抗老路」，期盼兩岸執政黨能放下歷史包袱，展開良性對話。此外，聖座援引耶穌行跡，闡釋非暴力的積極意義，本人至為認同，非暴力絕非畏懼或妥協。聖經囑咐門徒以身作則，成為世上的光和鹽，而中華民國是亞洲的民主燈塔，期盼我國憲法所保障人民的居住遷徙、信仰、人身等自由，能光大嘉惠更多世人，使其免於生活在各種來自政治、宗教的壓迫與恐懼當中。深化民主機制的另一意義，是藉由改善制度來濟弱扶傾。聖座慈心關切的婦幼、移民、社經地位弱勢者，經常是最容易遭受暴力對待的族群。本人上任後，聆聽遭逢不幸的受難家屬心聲，啟動司法改革，並針對老弱婦孺最切身的托育、長照、婦幼安全等問題，提出「社區照顧」、「治安維護」、「安心住宅」、「食品安全」、「年金永續」等五大社會安定計畫。教廷與中華民國建交近75載，雙方互動良好、合作頻繁，深厚邦誼奠基於共享的民主、自由與人權等普世價值，並日益茁壯。2016年9月本人曾指請陳副總統建仁代表我國參加德勒莎修女封聖大典，當面向 聖座轉達來自中華民國政府與教友的問候，獲得 聖座親切回應，謹再致謝忱。中華民國長期響應教廷的人道救援呼籲，援助在約旦及伊拉克北部的難民、濟助西非伊波拉疫情災民，並賑助義大利、尼泊爾、日本與厄瓜多等震災災民。未來中華民國仍會堅定與教廷站在同一陣線，並協助天主教會在世界各地的福傳與牧靈工作。欣聞 聖座手諭、教廷籌設的「促進整合人道發展部」已於2017年元旦開始運作，聖座並將親自督導其中的移民與難民援助。而中華民國為表達對新住民之感謝，已將12月18日聯合國「國際移民日」訂為我國移民節，並推動新南向政策，強化與東南亞、南亞、紐澳各國的文化及人才交流。我國未來也將訂立專法，並已先修改國籍法，俾讓外國人才更容易留在台灣；我教育部更擬於2018年課綱中增加7種東南亞語言，以促進新住民融入台灣社會。面對全球化的浪潮，台灣會繼續敞開國門，將移民視為我們的一份子，享受多元文化與經濟交流帶來的正面效益。聖座在文告中特別提到，婦女常是非暴力行動的領頭羊，本人有幸成為華人世界首位民選女性總統，也將時以 聖座之良言自我惕勵，期能為台灣人民創造福祉，為兩岸和平締造新局。最後，衷心盼望 聖座之和平日文告，能讓世人就暴力對和平造成的傷害有所省思與警惕。本人深信，聖座的無私奉獻與慈愛寬懷，必能有助人類消弭暴力，引領世界邁向和平正義。











▲長年的生活壓力與環境摧殘，容易造成夫妻某一方因為心理或生理的改變而「性」趣缺缺。（圖／達志影像／示意圖）

文／苦苓

有名男子因妻子多年不肯跟他行房，竟用迷藥將太太迷昏之後「性侵」她，雖然太太後來不追究，但檢察官仍以「加重強制性侵」將他起訴。

「性侵配偶」是違法的，問題是配偶如果長期拒絕行房，那你該怎麼辦呢？

在日本，據說「無性夫妻」非常之多，很多丈夫以「援交」的方式取得滿足；而整天在家的太太，其實也有很多機會「走私」，可以說是各取所需（日本太太是不捉姦的，因為她覺得「沒顧好」自己老公是件丟臉的事）。

不久之前，日本有一個威士忌酒的廣告，大意是：「把太太灌醉之後，你想做甚麼呢？」這個廣告大受歡迎，許多家庭主婦都去買了回來，果然先生也如願將自己灌醉，然後呢？然後先生就跑出去了！真是情何以堪......

台灣的法律規定「夫妻有同居之義務」，卻不是「夫妻有行房之義務」，那麼一位配偶如果長期拒絕與對方行房（例如有些性交時會疼痛或生產後性趣缺缺），對方無可奈何又忍不住之下與別人性交（不管是嫖妓或外遇），即有可能會被配偶告上「通姦罪」，這可怎麼好？

就好像「占著茅坑不拉屎」，卻又不許人去別處拉屎，這似乎也有點不人道吧？而且如果不肯行房的是老公，老婆能以民法中的「不能人道」一條來訴請離婚；但若老婆不肯行房，老公也沒辦法舉證她是「不能人道」，這種既離不掉又不許跟別人做窘境，除了苦苦哀求，還真是無法另找出路。

▲若兩夫妻無法就性事好好溝通，就容易成為一方外遇的肇因。（圖／達志影像／示意圖三重二胎）

你若說拒絕行房只是少數特例，那太太如果到了更年期，連月經都不來了，自己的女性特徵也逐漸消失，對「那件事」更可能想都不想；而年齡相同或稍大一些的老公，這時頂多5、60歲，可還「春秋鼎盛」得很，難道妳「閉門謝戶」，他就得從此「不許來訪」嗎？還是太太們可以睜一眼閉一眼，「自己不用的碗偶爾借給人家，人家也沒把你弄破，還洗乾淨送還給你」（這是我阿嬤的名言，專門勸解各阿姨及舅媽用的），是可忍、孰不可忍？

別忘了畢卡索70幾歲還生了小孩呀！一般來說比女人「強很多」也「長很多」的男人性慾期，該如何得到合法、合理、合情的滿足呢？大家不妨動動腦想想看，而立法、司法單位，是否也該認真面對呢？

由此亦可見，婚姻不是只有「行房」這件事，夫妻之間也不純靠「性」就能維繫，彼此的人生目標、價值觀、個性、習慣乃至於責任感，都是維持一個家庭的關鍵。至於很多人「有所窒礙」卻「難以啟齒」的部分，我們也該給予重視，所以特別挑出來討論討論。

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●苦苓（王裕仁），台灣大學中文系畢業，現為自由作家、雪霸國家公園解說員。新著《熱愛大自然／草本禽獸銀行借貸利率性生活》出版中。個人臉書專頁：苦苓（王裕仁）。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net



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